Santa Clara de Assis - Escritos
São chamadas de Fontes Clarianas o conjunto de escritos de Santa Clara, reconhecidos em sua originalidade e autenticidade:
Forma de Vida ou Regra
Para a redação dessa Forma de Vida, dadas as suas características, sabe-se que Clara teve por fonte a Regra de São Bento, a do Papa Hugolino e, principalmente, a Regra Bulada da Ordem dos Frades Menores. Que usou com clareza e objetividade.
Conhecida por Regra de Santa Clara a Forma de Vida da Ordem das Irmãs Pobres foi aprovada em 1252 pelo Cardeal protetor Reinaldo e confirmada aos 9 de agosto de 1253 pelo Papa Inocêncio IV, através da bula "Solet anuere".
Clara a recebeu no dia 10, em São Damião, e morreu no dia 11. Era a realização de um grande desejo, o ponto de chegada de sua longa experiência de vida de pobreza e de fraternidade, e a sábia manifestação de seu afeto e seguimento no carisma recebido por São Francisco.
Testamento
A viva memória dos inícios, a gratidão à fonte originária do carisma: o Pai das misericórdias e as citações afetuosas ao bem-aventurado Francisco tornam indiscutível a autenticidade clariana. Não se tem a data precisa da elaboração do documento, mas se acredita ser posterior a agosto de 1247.
Em razão de que, neste ano, o papa Inocêncio IV publicou sua Regra permitindo propriedades. E através deste documento, Clara já podia garantir a observância dos principais valores da sua família religiosa, através da boa vivência do carisma, centrado na pobreza e na fraternidade.
Nele Santa Clara louva ao Senhor pelo dom da sua vida e celebra o dom da sua vocação, admoestando e exortando suas Irmãs a serem sempre fiéis. Recorda a sua conversão, relembrando o início da sua Ordem e como São Francisco se deixou guiar pelo Espírito Santo e seu santo modo de operar.
https://www.vidaclariana.com.br/p/testamento-de-santa-clara.html
Bênção
De autenticidade reconhecida por todos os historiadores, a Bênção de Santa Clara à todas as suas Irmãs, presentes e futuras, tem por base a bênção bíblica patriarcal (Nm 6,24-26), como a de São Francisco, mas se desconhece a data quando foi redigida.
Uma das originalidades mais notáveis da Bênção de Clara é a acentuação de masculino e feminino (pai e mãe, filhos e filhas espirituais) o que não era comum no seu tempo, mas o mesmo se nota em todos os seus escritos. A bênção também evidencia os seus valores pessoais.
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Cartas
A historiografia franciscana conhece cinco Cartas de Santa Clara: quatro endereçadas à Santa Inês de Praga (Boêmia), Clarissa, Abadessa do mosteiro daquela cidade, e uma quinta à Irmã Ermentrudes de Bruges, Clarissa, Abadessa do mosteiro de Flandres, na França. Quanto à datação dessas Cartas, se tem a provável cronologia:
*Primeira Carta, após Pentecostes de 1234
https://www.vidaclariana.com.br/p/primeira-carta-de-santa-clara-ines-de.htm
*Segunda Carta, entre 1234 - 1238
https://www.vidaclariana.com.br/p/segunda-carta-de-santa-clara-ines-de.html
*Terceira Carta, na primavera de 1238
https://www.vidaclariana.com.br/p/terceira-carta-de-santa-clara-ines-de.html
*Quarta Carta, entre fevereiro e agosto de 1253
https://www.vidaclariana.com.br/p/quarta-carta-de-santa-clara-santa-ines.html
*Quinta Carta, nenhuma suposição
https://www.vidaclariana.com.br/p/carta-de-santa-clara-ermentrudes-de.html
Para estudo da vida de Santa Clara tem-se ainda as Fontes Hagiográficas. São quatro as principais Fontes que tratam da vida de Santa Clara: a Carta de Notificação da sua morte, a Bula de Canonização, o Processo de Canonização e a Legenda.
Atualizada em 10/10/2025
